人心“刚硬”是从错误的前提出发,最后因不愿承认错误而一路走到底。想想自己是不是也会如此呢?不想还好,一想一身汗!
1耶稣又进了会堂,在那里有一个人,他的一只手萎缩了。2众人为了要控告耶稣,就窥探他会不会在安息日医治那人。3耶稣对那手萎缩了的人说:“起来站在当中!”4他又问众人:“在安息日行善行恶,救命害命,哪样是合法的呢?”他们都不作声。5耶稣怒目环视他们,因他们的心刚硬而忧伤,就对那人说:“伸出手来!”他把手一伸,手就复原了。6法利赛人出去,立刻同希律一党的人商议怎样除掉耶稣。(可3:1-6)
一过了50,传说中的50肩就来了。我原以为自己还满耐痛的,可是50肩发作时两手无力,什么也做不了,是可忍孰不可忍。今天经文中说的是一个手萎缩的人,他的手应当是后天萎缩的,痛还是不痛不晓得,只知道这毛病一定带给他不少的不方便!
这人在耶稣进了会堂后,就成为众人的焦点。众人暗暗希望耶稣能医治他那萎缩的手,好给耶稣安个罪名。这人平日在会堂里,并没有特别引人注意,可是今天他却成为大家的焦点,大家希望他那萎缩的手,能引起耶稣的注意,进而会出手医治他。
这天是安息日,按照犹太人的律法,安息日不能做事,而他们就是要看耶稣是否会遵守安息日的律法、遵守安息日的诫命!大家在旁窥视耶稣,耶稣当然也知道,但祂并未因此就不做祂当做的事,祂的怜悯不因环境而不为!
耶稣知道大家的心,干脆就把安息日可做和不做的事说开了——“在安息日行善行恶,救命害命,哪样是合法的呢?”祂把一个隐藏的计谋给掀开。对那手萎缩了的人说:“起来站在当中!”耶稣要这手萎缩的人站出来,当然也包括把他的袖子拉起来,不要隐藏他那萎缩的手。
这方面我深有体会,因我的两根小指头是弯的,小时对此很自卑,所以常把手放在裤袋子里,不让人看见。可是隐藏在斗底下的总会有被掀开的时候。进了小学,每天都会检查手心手背,看指甲干不干净,那是我一天当中最难过的时候。就像耶稣叫那人站起来后,又吩咐他说:“伸出手来!”这句话引起了我太多的回忆!
哪知那人手一伸出来,立刻在众人面前长好了,与另一只手一模一样!若我在会堂里,看到此景象,一定会以为是我恍神了,因为手的真假在这一刻竟分不出来。一只萎缩的手,像吹气一般地立时与另一健康的手一模一样了。
即使神迹如此惊人,法利赛人竟然没有人在看,他们忽视了事件本身,而只看到“安息日不该发生的事”!那是一件他们本计划要看的事,就是耶稣违反安息日,出手医治人。他们心中盘算着怎样向耶稣和会众说,怎样治耶稣的罪,怎样将耶稣除之而后快!
从这我们可以看见一件惊人的事:愈是宗教里的人,愈是熟悉宗教形式的人,他们对宗教的原则愈是缺乏认识。宗教的原则本是要人行善,只是在耶稣那里,这道理更加严谨。对耶稣来说,人不“行善”就是“行恶”,不“救命”就是“害命”,这道理竟没在法利赛人的脑中!
所以“他们都不作声”,一方面怕若答耶稣说,祂所做的“是”行善,就不能以此控告耶稣;若回答说“不是”行善,那他们就违背了天良,让众人寒心。他们因存心要害耶稣,所以立场已失,故此他们不能答也答不上,而是像这里说的“心里刚硬”,不说就是不说!
这里的“心里刚硬”是使徒马可头一次提及的词,一般以为“心里刚硬”专指坏人,然而讽刺的是,这里“心里刚硬”的人,不是税吏、罪人等一般被认定的坏人,而是大家心里的好人——法利赛人。法利赛人因自以为是而“心里刚硬”到了一个地步,竟违背自己的宗教原则,与为罗马帝国效力的希律党人联手。他们知道靠着他们的宗教力量,不能处死一个人,他们一定得拉帮结派才行。
他们“立刻同希律一党的人商议怎样除掉耶稣”。他们本是宗教领袖,应做大家的表率,平常不走正路只要不让人知道就好了,再怎么不堪也只是暗暗地算计人而已,但绝对想不到他们会蓄意杀人啊!这已超越了做人的底线,遑论他们还有宗教身份呢!
如今他们计划杀耶稣,已脱离正派人的做法,已不再是让人尊重的宗教领袖,而是像黑道一样,欲杀耶稣而后快,而且不择手段至此!即使如此,他们还是有机会回转,但他们硬着颈项,“心里刚硬”一路走到黑!
律法高于医治人,这看法本就值得商榷,但为了证明自己对,竟然想要谋杀一个人,且是与自己一直反对的人合作,这难道就是“心里刚硬”的结果吗?一个观念竟可让人“心里刚硬”到如此不堪的地步,违背已知所有的规律,这也实在太可怕了!
马可也是第一次提到耶稣动怒了。经文说:耶稣怒目环视他们,忧愁他们的心刚硬。他一方面“怒目”看着他们——是公义的表示;另一方面心中“忧愁”他们的刚硬——是爱的流露。耶稣公义和慈爱的心,因着人心刚硬,而充分显露出来,就像父母看着犯错的儿女一般!
人心“刚硬”是从错误的前提出发,最后因不愿承认错误而一路走至底。想想自己是不是也会如此做呢?不想还好,一想一身汗!譬如有一次,我们全家去野生动物园,因园中的动物不受人的控制,它们多半按照习性清晨出来觅食,晚去就什么也看不到了!可是那天家人不与我合作,我们中午才抵达动物园,果真所有动物都回家了,我们什么都没看到!
我“心里刚硬”地认为自己是对的,所以那天的臭脸一直摆到晚上才缓过来!其实家人出游是为建立集体的回忆,出游本身就是目的,看到或没看到什么、吃或没吃到什么都是次要,家人在一起高高兴兴地就够了!这道理现在可说得轻松,当时就是转不出来,“心里刚硬”地生气!
这种“心里刚硬”的例子太多了,不但自己,在家中、教会或国家,“心里刚硬”都存在。求神给我们柔软的心、开放的灵,不刻意坚持自己的时间表或做事方式,不因看重事而忽略了人。求主时常用圣灵引领我们,走在天国的路上,心意更新有变化,事事查验主的心意,让自己走在祂的路上,一步不差、一步不离!
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作者简介
杜老师
曾为专业电脑资讯管理,任职南加州一家医疗系统公司,退休后,以文字事工为重,也开始拾笔尝试写作,响应全民写作的呼召,与您分享他的学习和反思。
